[two_third padding=”0 10px 0 10px”] The next phase in the organization of the Proudhon Library archive is a series of projects, with the goal of establishing more clearly the development of Proudhon’s though, particularly in […]
[32] Chapitre II. L’Etat. Transition : Que l’idée d’une spontanéité dans la nation, conduit à celle d’une existence réelle et concrète de l’Etat.—Théorie idéaliste et théorie réaliste de l’Etat : principe de collectivité.—La politique, de subjective, artificielle […]
Ms. 2882 (Notes et écrits divers), 31-32. [ezcol_1half] 20 Propriété.—La propriété romaine, ou quiritaire, est la propriété indépendante du contrat social, absolu, sans solidarité ni réciprocité, antérieure et même supérieure au droit publie ; propriété égoïste, […]
This is the beginnings of a revision of the draft translation of Proudhon’s Théorie de la propriété that I originally posted back in 2014. The full draft translation is linked below. Work on the revision […]
Part One. Principles. — Chapter I. History and Nationality. The Polish Question.—History understood as a legal inquiry: necessity, in order to write history and judge a nation, of positing some principles.—Doctrine of immanence: that the […]
Première partie. Les principes. — Chapitre premier. Histoire et nationalité. Question polonais.—L’histoire conçue comme une instruction judiciaire : nécessité pour écrire l’histoire et juger un nation de poser quelques principes.—Doctrine d’immanence : que l’organisme politique est le […]
[This page is a work-in-progress.] [1] Dedication. Persons, Property. We work to avoid the economic question. It is from this point of view that I judge contemporary politics. We imagine meeting the needs of the […]
[This page is a work-in-progress.] [1] Dedicace. Personnes, Propriete. On travaille à éluder la question économique. C’est à ce point de vue que je juge la politique contemporaine. On croit satisfaire aux nécessités de la […]
[ezcol_1half] [3] Chapitre VII. Garantisme.—Théorie de la propriété. Que le citoyen, être libre et concret, fait a l’image de l’État, doit avoir, avec la possession de sa personne, autorité sur les choses, à peine d’être […]
[ezcol_1half] [2] Théorie de la Propriété. Epigraphe : Sancta Santis. C’est-à-dire, Tout devient juste pour l’homme juste: Beati pacifici, quoniam, ipsi possidebuni terram. Tout peut se justifier entre les justes. (Ainsi l’œuvre de chair est permise […]
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